Perdón, impunidad y el difícil concierto de deberes

Franklin Ibáñez

doi:10.5281/zenodo.3253095

Perdón, impunidad y el difícil concierto de deberes

Translated title of the contribution: Forgiveness, impunity and the difficult harmony of duties

Franklin Ibáñez

Research output: Contribution to journal › Article in a journal › peer-review

Abstract

Is forgiving a duty? Not if it means to remit debts or rightful penalties. Instead, if pardoning denotes to cultivate a merciful character, oriented to cancel hate and rancor towards someone who has harmed us, it is possible to justify such attitude as a duty from the Kantian moral system. In the framework of “Metaphysics of Morals”, forgiving might be considered an imperfect duty. In this sense, it might be compatible with other duties, perfect and imperfect, such as enforcing justice or collaborating with that compliance. Distinguishing among forgiveness and impunity is a fundamental task in the context of transitional justice. This paper holds that forgiving is a duty that does not contradict justice. © 2019 CSIC Consejo Superior de Investigaciones Cientificas. All rights reserved.

Translated title of the contribution	Forgiveness, impunity and the difficult harmony of duties
Original language	Spanish
Pages (from-to)	238-251
Number of pages	14
Journal	Con-textos Kantianos
Volume	2019
Issue number	9
DOIs	https://doi.org/10.5281/zenodo.3253095
State	Published - 2019
Externally published	Yes

Bibliographical note

Publisher Copyright:
© 2019 CSIC Consejo Superior de Investigaciones Cientificas. All rights reserved.

Keywords

Forgiveness
Imperfect duties
Impunity
Metaphysics of Morals
Perfect duties

UN SDGs

This output contributes to the following UN Sustainable Development Goals (SDGs)

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10.5281/zenodo.3253095

Cite this

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language = "Espa{\~n}ol",

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issn = "2386-7655",

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TY - JOUR

T1 - Perdón, impunidad y el difícil concierto de deberes

AU - Ibáñez, Franklin

N1 - Funding Information: la sustancia del perdón se concentra en cancelar deliberadamente los sentimientos negativos como el rencor o el odio hacia el agresor,3en modo semejante a lo que recoge, por ejemplo, el Diccionario de Oxford para el mundo anglófono: “Stop feeling angry or resentful towards (someone) for an offence, flaw, or mistake” (2019). Eventualmente esta disculpa puede estar acompañada de la liberación de la deuda, lo cual es el elemento central de la definición recogida por el diccionario español. En cambio, en nuestra definición alterna, la remisión del castigo constituye un elemento secundario, no esencial. Por otro lado, aceptemos que aquellos sentimientos negativos de odio pueden eventualmente reaparecer, pues los recuerdos buenos o malos suelen visitarnos sin tocar la puerta. La cancelación a la que me refiero no significa desaparecer completamente la memoria de la falta ni toda emoción negativa asociada, sino la capacidad de decidir que estas no guiarán de por vida nuestro futuro o nuestra conducta, ni tampoco provocarán en nosotros una actitud vengativa hacia el agresor. Por eso, es posible perdonar y, a la vez, exigir la debida pena o castigo legal cuando los actos del agresor han dado lugar a estos. En suma sostendré, primero, que el perdón puede concebirse como un deber imperfecto y, segundo, que este no riñe con el deber perfecto de hacer cumplir la justicia. Publisher Copyright: © 2019 CSIC Consejo Superior de Investigaciones Cientificas. All rights reserved.

PY - 2019

Y1 - 2019

N2 - Is forgiving a duty? Not if it means to remit debts or rightful penalties. Instead, if pardoning denotes to cultivate a merciful character, oriented to cancel hate and rancor towards someone who has harmed us, it is possible to justify such attitude as a duty from the Kantian moral system. In the framework of “Metaphysics of Morals”, forgiving might be considered an imperfect duty. In this sense, it might be compatible with other duties, perfect and imperfect, such as enforcing justice or collaborating with that compliance. Distinguishing among forgiveness and impunity is a fundamental task in the context of transitional justice. This paper holds that forgiving is a duty that does not contradict justice. © 2019 CSIC Consejo Superior de Investigaciones Cientificas. All rights reserved.

AB - Is forgiving a duty? Not if it means to remit debts or rightful penalties. Instead, if pardoning denotes to cultivate a merciful character, oriented to cancel hate and rancor towards someone who has harmed us, it is possible to justify such attitude as a duty from the Kantian moral system. In the framework of “Metaphysics of Morals”, forgiving might be considered an imperfect duty. In this sense, it might be compatible with other duties, perfect and imperfect, such as enforcing justice or collaborating with that compliance. Distinguishing among forgiveness and impunity is a fundamental task in the context of transitional justice. This paper holds that forgiving is a duty that does not contradict justice. © 2019 CSIC Consejo Superior de Investigaciones Cientificas. All rights reserved.

KW - Perfect duties

KW - Forgiveness

KW - Impunity

KW - Imperfect duties

KW - Metaphysics of Morals

KW - Forgiveness

KW - Imperfect duties

KW - Impunity

KW - Metaphysics of Morals

KW - Perfect duties

UR - http://www.scopus.com/inward/record.url?scp=85075264041&partnerID=8YFLogxK

UR - https://www.mendeley.com/catalogue/8ca5af09-c6ae-3942-aaa6-763069a9334a/

U2 - 10.5281/zenodo.3253095

DO - 10.5281/zenodo.3253095

M3 - Artículo de revista

SN - 2386-7655

VL - 2019

SP - 238

EP - 251

JO - Con-textos Kantianos

JF - Con-textos Kantianos

IS - 9

ER -

Perdón, impunidad y el difícil concierto de deberes

Abstract

Bibliographical note

Keywords

UN SDGs

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